지난달 31일 천도교 중앙대교당에서 제106주년 천도교 청년회 창립기념식이 열렸다. 이날 기념식에는 강병로 천도교 종무원장을 비롯해 과거 청년회에서 활동한 천도교 관계자들과 청년회 등이 참여했다. 행사는 청년회 106주년을 기념해 청년들이 직접 시일식(천도교의 교당에서 거행하는 종교의례. 천도교에서는 한울님을 모시는 날을 ‘시일’이라 한다)을 거행한 이후 기념행사로 진행됐다. 시일식에서 기념사를 낭독한 이상미 천도교 청년회 회장은 “천도교 청년회 106년이라는 세월은 수많은 역사적 격동과 사회적 변화를 지나온 길”이라며 “106년이라는 시간동안 천도교를 이어온 선배님들께 경의를 표한다”고 밝혔다. 이어 “청년은 언제나 새로움을 두려워하지 않는다. 전통을 이어가고 그 속에서 미래를 만들어 가는 게 청년”이라고 말하며 “앞으로도 과거, 현재, 미래를 아우르는 활동을 이어나가겠다”고 포부를 밝혔다. 강병로 종무원장은 “청년회원 여러분은 밝고 긍정적인 비전을 가진 한울사람으로, 스승님들께서 보여주신 높은 기상과 의지로 어려움을 헤쳐 나가길 바란다”고 격려했다. 시일식 이후 진행된 기념행사에서는 화합도모를 위해 청년들과 대학생, 이미 청년회를 거친 교인들이 노래와 춤
가톨릭대는 지난 11일 학교 홈페이지를 통해 소비이바라관(학생회관) 내 편의점 위탁 운영 사업자 선정을 위한 공고를 게시했다. 해당 공고는 올해 9월 운영을 종료한 CU 편의점의 공백을 메워달라는 학생들의 요구를 반영한 것으로 풀이된다. 학생회관 내 편의점이 폐점한 이후 학생들의 불편이 이어졌고, 이에 학교는 신규 사업자 선정을 통해 이를 해소하겠다는 입장이다. 그러나 이번 입점 계획은 기존 CU 매장 자리가 아닌 다른 공간을 대상으로 하고 있어 논란의 불씨가 됐다. 제안 요청서에 따르면, 학교 측은 소비이바라관 1층 63㎡ 규모의 공간을 신규 매장 후보지로 제시했다. 제안서에 포함된 도면과 사진을 종합한 결과, 해당 위치는 '진리·사랑·봉사' 세미나실로 알려졌다. 이 세미나실은 평소 학생들이 조별과제, 발표 준비, 시험 공부 등을 위해 자주 이용하는 대표적 학습 공간이다. 일부 학생들은 학교가 학습 공간을 희생하면서까지 편의점 입점을 추진하는 데 대해 우려를 표했다. 정경대 소속의 한 학생은 “이미 기존 CU 편의점 자리가 비어 있는데, 왜 굳이 학습 공간을 없애면서까지 새 위치에 입점시키려는지 납득하기 어렵다”며 “교육기관이라면 학습 공간을 우선으로 고려
[편집자의 말] 가대알리는 지난 8월 산티아고 순례길 수기 공모전을 개최했습니다. 마치 함께 순례길을 걷는 것처럼 생생한 글솜씨로 소중한 경험을 나누어 주신 두 편의 수상작을 소개합니다. 논어에 따르면 ‘길을 걷는 자만이 발견한다’고 하였다. 무엇을 발견하는가? 그것은 발견하는 자에게 달려있다. 나는 올해 포르투갈의 포르투에서 스페인의 산티아고 데 콤포스텔라까지 260km를 걸었다. 그리고 나는 ‘이 순간의 나’를 발견했다. 처음에 산티아고 순례를 결심한 이유는 ‘답’을 찾고 싶어서였다. 아무 생각 없이 걷다 보면, 미래에 대한 해답을 찾을 수 있지 않을까? 나의 꿈은 청년들을 위한 심리 복지센터를 세우는 것이다. 그리고 그 비영리단체의 운영 비용을 충당하기 위해 의류 사업을 하는 계획을 세웠다. 그러나 당장 눈앞에서 일어나는 일은 아무것도 없다. 사업을 시작해야 하고, 비영리단체는 20-30년 뒤에 설립될지도 모른다. 나는 이 막연함 앞에서 고개를 숙이고 여행을 시작했다. 생각할 시간이 많을 줄 알았는데 막상 걷기 시작하니, 은근히 바빴다. 갈림길을 만날 때 지도도 봐야 하고, 중간에 쉴 곳도 찾아야 하고, 숙소와 식당도 알아봐야 하고, 배낭에서 버릴 것이
[편집자의 말] 가대알리는 지난 8월 산티아고 순례길 수기 공모전을 개최했습니다. 마치 함께 순례길을 걷는 것처럼 생생한 글솜씨로 소중한 경험을 나누어 주신 두 편의 수상작을 소개합니다. 여정 31일 중 산티아고 순례길이 차지하는 비중은 단 11일에 불과했지만, 목표이자 목적이었던 순례길에서의 일정은 살아있음에 감사함을 느낄 수 있는 시간이었다. 우리 팀은 프랑스길 폰페라다를 시작으로 총 215km를 걸어 산티아고 데 콤포스텔라에 종점을 찍는 루트였다. 출국 전 사전 조사를 통해 확인했던 산티아고 순례길의 이점은 ‘얻은 것이 많았다.’, ‘인생을 배웠다.’ ‘삶의 터닝포인트였다.’와 같이 일생의 새로움을 경험할 수 있다는 것이었다. 필자 또한 산티아고 순례길을 겪고 나면 후기를 남긴 사람들과 동일한 소감을 나눌 것이라고 생각했다. 그러나 내가 겪은 순례길은 오히려 얻고 오는 것보다 버리고 온 것이 많았으며, 이러한 정리로 인한 ‘버림의 가치’를 깨닫고 깔끔한 사람이 될 수 있도록 했다. 또한 인생에서 어떤 고난이 있더라도 다시 일어날 수 있는 동력이자 사소한 것에 감사할 수 있는 겸손을 배울 수 있었다. 11일간의 여정 하루하루가 모두 인상 깊고 소중한 시간
지난 4일, 조지아주 현대차-LG 합작 배터리 공장 건설 현장에서 미국 이민세관단속국이 한국인 300여 명을 “체류 목적에 부합하지 않는다”며 체포했다. 우리 정부가 신속히 대응해 문제를 풀어냈지만, 이번 사건을 바라보는 국민의 시선은 차갑기만 하다. 이번 일이 한국 기업이 비자 문제를 우회하는 과정에서 비롯된 것은 사실이다. 그러나 미국의 요구에 따라 공장을 세우러 갔음에도, 정작 취업비자가 제때 발급되지 않아 기업들이 임시로 ESTA(여행비자)에 의존할 수밖에 없었던 사정을 고려해야 한다. 미국은 동맹국들에게 투자를 독려하면서도, 그 투자에 필요한 비자를 늦게 내주는 모순된 태도를 보이고 있다. 이는 정책의 충돌이며, 명백한 아이러니다. 트럼프 미 대통령은 “한국과 훌륭한 관계를 맺고 있다”며 “전문가를 불러들여 우리 인력을 배터리, 컴퓨터, 선박 건조 등 복잡한 작업에 투입하겠다”고 말했다. 그러나 그의 발언과 달리 취업비자는 늦게 나오고, 우리 국민은 이미 체포됐다. 교육과 투자가 필요하다면 비자를 신속히 내주면 될 일이다. 그럼에도 문제를 일축하는 태도는 한국 국민에게 분노를 살 수밖에 없다. 투자를 하라 해놓고, 투자를 막으면 어쩌란 말인가. 또한
오늘 29일 가대톡(PUSH)이 서비스를 종료한다고 가톨릭대 정보통신지원팀이 문자를 통해 공지했다. 정보통신지원팀은 공지를 통해 “25학년도 2학기부터 본교에서 운영하던 가대톡 서비스는 종료된다”며 “앞으로는 카카오채널(카카오톡친구톡)을 통해 주요 공지 및 안내가 발송된다”고 밝혔다. 이어 “원활한 수신을 위해 반드시 카카오톡 채널에 가입해 주시기 바란다”고 공지했다. 가톨릭대 중앙도서관 역시 전날 홈페이지 공지를 통해 “가대톡 서비스가 종료됨에 따라 도서 구입신청 안내, 반납 예정일 알림, 연체 안내, 예약도서 도착 안내 서비스가 카카오 채널을 통해 공지될 예정”이라고 밝혔다. 정보통신지원팀은 가대톡 서비스가 종료된 이유에 대해 “가대톡이 최근 문제가 있었다. 메시지 알림이 와도 핸드폰 상단이 뜨지 않거나 안드로이드 마켓에서 검색이 어려워졌다”며 “서비스를 제공하던 업체 역시 사업을 종료해 지원이 안되는 상황이라 어쩔 수 없이 변경했다”고 이유를 밝혔다. 이어 변경된 채널에서 성적알림 서비스를 제공하냐는 질의에는 “조금 더 검토를 해봐야 한다”며 “지원 기능이 어려울 수도 있다”고 답했다. 이에 정경대 소속의 한 학우는 인터뷰에서 “과목별 알림은 어떻게 운
대학생의 종교 참여 비율은 갈수록 하락하고 있다. 2022년 11월 학원복음화협의회에서 발표한 <2022년 대학생 의식과 생활에 대한 조사연구>에 따르면 대학생 중 종교인의 비율은 개신교, 불교, 천주교를 합쳐 평균 8.6%로 나타났다. 각 종교에 따른 비율은 개신교 14.5%, 불교 6.6%, 천주교 4.9%로 나타났다. 무종교인은 2017년 67.7%에서 2022년 73.7%로, 대학생의 탈종교화 현상이 가속화됨을 보여주고 있다. 또한 “종교를 아예 포기하고 싶다”는 대학생은 2017년 7.8%에서 2022년 13.7%로 약 6%로 증가했다. 이는 대학생 사이에 종교에 관한 부정적 이미지가 증가한 것으로 보인다. 구교형 목사는 “젊은 세대들이 떠나간다는 것이 종교인이 되기 싫은 것이지 신앙과 영성을 버린 것은 아니”라며 “종교인들이 젊은 세대들이 나누고 싶어 하는 주제와 그들이 생각하는 신앙과 종교를 찾아가야 한다”고 밝혔다. 또한 그는 “종교가 사라지지 않으려면 소통과 다름을 이해해야 한다”며 “비슷한 사람끼리 대화하고 신앙하는 종교는 지양해야 한다”고 말했다. 대학생의 종교 참여도는 갈수록 낮아지고 있지만 그럼에도 신앙을 지켜 나가고 있는
지난 20일(현지시간) 폴란드 동부 루블린에 러시아산 드론으로 추정되는 물체가 폭발했다. 폴란드 정부는 이를 즉시 블라드미르 푸틴 대통령과 러시아의 도발로 규정하고, 대비 태세를 강화하는 모습이다. 폴란드는 러시아의 외부 영토인 칼리닌그라드를 연결하는 주로 회랑인 수바우키 회랑을 차지하고 있다. 러시아·우크라이나 전쟁이 휴전될 가능성이 높아지자, 러시아는 이 지역으로 시선을 돌려 과거 소련의 위성국이던 발트 3국(에스토니아, 라트비아, 리투아니아)과 폴란드에 군사적 압박을 지속적으로 가하고 있다. 이들 국가는 모두 NATO(북대서양조약) 가입국으로 러시아의 위협이 본격화하자 독일, 프랑스, 영국을 포함한 전 유럽이 러시아를 경계하고 있는 모습이다. 이렇듯 유럽에서 점차 전운이 고조되는 한편 동북아시아의 정세 역시 심상치 않다. 북한은 러우전쟁에 직접 병력을 파견하고 러시아와의 협력을 강화하며, 현대전을 겪은 실전 병력을 얻게 됐다. 더불어 러시아로부터 무기 및 각종 자원을 받아 성능은 확실치 않지만, 이지스함 등을 건조하며, 해군력 강화에도 속도를 내는 모양새다. 중국 역시 남중국해와 대만해협, 그리고 한중 중간수역에서 지속적으로 부표를 설치하고 함대를 증강
최근 전광훈 씨가 서부지법 폭동 사태의 배후로 지목됐다. 더해 지난 10일 사랑제일교회에서 전씨는 “교회는 목사가 가스라이팅 하러 오는 곳이다”라고 밝히는 등 극우 개신교 인물들의 논란이 이어지고 있다. 이런 극우 개신교의 노골적인 정치 참여에 대해 교회 내에서 자정작용을 촉구하는 기자회견이 지난 11일에 개최됐다. 이날 기자회견에는 건강한교회와사회포럼, 한국복음주의연합 등 55개의 연대 단체와 개인 522명이 참여한 가운데 김승무, 김정태, 김종환 목사와 이병주 변호사가공동 성명서를 발표했다. 성명서의 내용으로는 작년 12.3 계엄령 사태 이후 신천지, 통일교의 개입과 극우 개신교 세력의 정교유착을 비판하며 한국 개신교가 참회의 태도로 정의와 공공선을 추구하자는 내용이 주를 이뤘다. 사회를 맡은 구교형 한국복음주의연합 공동대표는 “한국 개신교의 정교유착과 사회 혼란에 관해서 경종을 울릴 필요가 있다고 판단해 기자회견을 준비했다”며 “내란 세력과 동조한 사람들을 비판하는 사람들이 오히려 개신교에서 탄압받고 있어 기자회견의 필요성을 느꼈다”라고 말했다. 강경민 평화통일연대 상임대표는 인사말을 통해 “한국 교회의 현상을 보며 한국 교회가 죽었다는 깊은 탄식을 하
오늘 18일 총동연 후보자 이의신청을 가톨릭대 중앙선거관리위원회(이하 중선관위)가 최종 기각 결정을 내렸다. 지난 13일 총동아리연합회장단 가 35.57%의 투표율을 달성해 찬성 498명, 반대 13명, 기권 13명으로 당선이 확실시됐다. 그러나 이후 15일까지 이어진 이의제기 기간 동안 이의제기 사안이 중선관위로 접수돼 후보자의 당선 공고가 미뤄졌었다. 접수된 이의 제기는 부후보자 피선거권 사안과 총동연 공지방 홍보 행위 사인의 두 건이다. 중선관위는 먼저 “총동아리연합 회칙상 부회장은 4학기 이상 동아리 등록이 필요하나 부후보자는 3학기만 등록돼 자격상실이라 판단된다”는 이의제기에 대해 “경력란에는 누락됐으나, 실제 ‘씨네필’ 입부 및 활동 경력이 확인됐다”며 “심의 결과 부후보자는 피선거권 요건을 충족함으로 기각함이 타당하다”고 기각 사유를 밝혔다. 다음으로 “후보자는 7월 6일 사임 처리됐으나, 8월 12일 공지방에서 닉네임 ‘봉사분과장 배성준’으로 투표 독려 발언을 했다”며 “이는 대표자의 신분이 아님에도 단체를 대표해 투표를 독려한 것으로 비추어진다”는 이의제기에 대해 “후보자의 행위는 불찰이자 실책일 수 있으나, 피선거권 자격 위반에 해당하지 않
미국 대통령 취임식을 보면 성경 위에 손을 올려두고 대통령이 취임 선서를 하는 장면을 볼 수 있습니다. 이 밖에도 유럽권의 국가에서 왕이 왕위를 계승할 때나 총리나 대통령의 취임식에서 그리스도교 문화를 엿볼 수 있습니다. 취임식에서 드러나듯 한자로 기독교 혹은 그리스도교로 불리는 이 종교는 현재 전 세계 정치와 문화에 영향을 미치고 있습니다. 특히 2000년이 넘는 세월 동안 끝없이 발전하며 초대 교회로부터 많은 분파가 생겨 오늘에 이르게 됐습니다. 이들은 정치적, 사회적 등의 사유로 갈등과 혼란을 겪기도 했으며 때로는 서로의 힘을 합쳐 갈등을 해결하기도 한 유서 깊은 종교이자 하나의 문화로 자리잡고 있습니다. 예수의 탄생과 죽음, 부활로부터 시작된 그리스도교는 다신교를 믿었던 로마 제국에서 끝없는 탄압과 박해를 받았습니다. 그러나 초기 그리스도교인들은 로마 제국 내에서 빈민과 고아를 돌보는 활동을 통해 로마 제국 내에서 점차 교세를 확장시켰습니다. 313년 그리스도교 신자가 로마 제국 내 급속하게 증가하자 당시 로마 황제이던 콘스탄티누스 대제가 이를 공인하는 밀라노 칙령을 반포해 합법 종교로 공인했습니다. 그리고 4세기 중반 테오도시우스 1세에 의해 로마
가톨릭대학교 제38대 총동아리연합회장단 후보로 출마한 ‘새로’가 “분위기부터 내부 운영까지 총동연을 새롭게 바꾸겠다”고 선언했다. 지난 6일 니콜스관 208호에서 열린 제38대 총동아리연합회장단 후보자 공약 설명회에서 ‘새로’는 총동아리연합회(이하 총동연)의 안정화를 목표로 하는 공약을 발표했다. ▲총동아리연합회세칙 개정 ▲예결산안・자체평가 보고서 작성 방식 수정 ▲동아리방 환경 개선 ▲예산 사용 투명화 ▲동아리와의 소통 활성화 등이 주요 내용이다. 배성준 정후보자는 ‘단체의 안정화가 무엇을 의미하냐’는 질문에 “총동연이 특정 개인의 역량이나 의지에 의존하지 않고도 자율적으로 운영될 수 있는 상태”라고 답했다. 이어 그는 “인수인계 체계를 명확히 해 조직 운영의 연속성을 확보하고, 모든 절차를 온라인에 공개해 동아리들과의 신뢰를 회복하는 것이 안정화의 핵심”이라며 구체적인 설명을 덧붙였다. ‘새로’의 공약이 이전 총동연 정책의 반복이라는 지적에 대해서는 현실성을 근거로 반박했다. 배 후보자는 “제38대 회장단의 임기가 한 학기밖에 되지 않는다”며 “이런 상황에서 새로운 사업을 벌이고 10월 다맛제까지 준비하기에는 기한이 빠듯하다”고 주장했다. 이어 총동연 회
[편집자의 말] ‘캠퍼스 릴리전’는 사이비 종교의 대학가 포교가 증가한 만큼 피해를 막고자 올바른 종교에 대해 알리는 코너입니다. 신학 전공인 기자와 대학생 종교인의 만남을 통해 올바른 종교와 가치가 무엇인지 알아봅니다. 대학생의 종교 참여 비율은 갈수록 하락하고 있다. 2022년 11월 학원복음화협의회에서 발표한 <2022년 대학생 의식과 생활에 대한 조사연구>에 따르면 대학생 중 종교인의 비율은 개신교, 불교, 천주교를 합쳐 평균 8.6%로 나타났다. 자세히 보면 개신교 14.5%, 불교 6.6%, 천주교 4.9%로 나타났으며 무종교인 숫자는 2017년 67.7%에서 2022년 73.7%로 대학생의 탈종교화 현상이 가속화됨을 보여주고 있다. 또한 “종교를 아예 포기하고 싶다”라는 질문에는 2017년 7.8%에서 2022년 13.7%로 약 6%로 증가했다. 이는 전반적으로 종교에 관해 대학생 사이에 부정적 이미지가 증가한 것으로 보인다. 구교형 목사는 “젊은 세대들이 떠나간다는 것이 종교인이 되기 싫은 것이지 신앙과 영성을 버린 것은 아니다”라며 “종교인들이 젊은 세대들이 나누고 싶어 하는 주제와 그들이 생각하는 신앙과 종교를 찾아가야 한다”라고
[편집자의 말] ‘캠퍼스 릴리전’는 사이비 종교의 대학가 포교가 증가한 만큼 피해를 막고자 올바른 종교에 대해 알리는 코너입니다. 신학 전공인 기자와 대학생 종교인의 만남을 통해 올바른 종교와 가치가 무엇인지 알아봅니다. 대학생의 종교 참여 비율은 갈수록 하락하고 있다. 2022년 11월 학원복음화협의회에서 발표한 <2022년 대학생 의식과 생활에 대한 조사연구>에 따르면 대학생 중 종교인의 비율은 개신교, 불교, 천주교를 합쳐 평균 8.6%로 나타났다. 자세히 보면 개신교 14.5%, 불교 6.6%, 천주교 4.9%로 나타났으며 무종교인 숫자는 2017년 67.7%에서 2022년 73.7%로 대학생의 탈종교화 현상이 가속화됨을 보여주고 있다. 또한 “종교를 아예 포기하고 싶다”라는 질문에는 2017년 7.8%에서 2022년 13.7%로 약 6%로 증가했다. 이는 전반적으로 종교에 관해 대학생 사이에 부정적 이미지가 증가한 것으로 보인다. 구교형 목사는 “젊은 세대들이 떠나간다는 것이 종교인이 되기 싫은 것이지 신앙과 영성을 버린 것은 아니다”라며 “종교인들이 젊은 세대들이 나누고 싶어 하는 주제와 그들이 생각하는 신앙과 종교를 찾아가야 한다”라고
지난 25일 <종교의 탈을 쓴 정치선동 극우 개신교에 대해> 기사에서 '전광훈•손현보 목사'가 리박스쿨에서 강연했다고 보도한 바 있습니다. 그러나 사실 확인 결과 전광훈•손현보 목사는 해당 단체에서 직접 강연을 한 적이 없는 것으로 확인됐습니다. 따라서 이를 바로잡습니다. [반론보도] 아울러, 손현숙 리박스쿨 대표는 "늘봄관련 교육산업은 리박스쿨과 별개의 단체인 '한국늘봄교육연합회'가 주관했으며, 리박스쿨은 늘봄사업의 당사자가 아니다"라고 전해왔습니다. 이어 "늘봄교육연합회와의 정식 MOU를 통해 서울교육대학교와 연계돼 출강한 인원은 11명이며, 그외 강사들은 모두 각자 학교와 개별 면접과 계약 절차를 통해 활동했다"고 전해왔습니다. 더해 "리박스쿨은 극우 개신교의 인물 혹은 단체와 연관이 없으며, 손현숙 대표는 전광훈•손현보 목사로부터 어떠한 금전적•조직적 후원을 받은 사실이 없다"고 전해왔습니다. 가대알리