[편집자의 말] 가대알리는 지난 8월 산티아고 순례길 수기 공모전을 개최했습니다. 마치 함께 순례길을 걷는 것처럼 생생한 글솜씨로 소중한 경험을 나누어 주신 두 편의 수상작을 소개합니다. 논어에 따르면 ‘길을 걷는 자만이 발견한다’고 하였다. 무엇을 발견하는가? 그것은 발견하는 자에게 달려있다. 나는 올해 포르투갈의 포르투에서 스페인의 산티아고 데 콤포스텔라까지 260km를 걸었다. 그리고 나는 ‘이 순간의 나’를 발견했다. 처음에 산티아고 순례를 결심한 이유는 ‘답’을 찾고 싶어서였다. 아무 생각 없이 걷다 보면, 미래에 대한 해답을 찾을 수 있지 않을까? 나의 꿈은 청년들을 위한 심리 복지센터를 세우는 것이다. 그리고 그 비영리단체의 운영 비용을 충당하기 위해 의류 사업을 하는 계획을 세웠다. 그러나 당장 눈앞에서 일어나는 일은 아무것도 없다. 사업을 시작해야 하고, 비영리단체는 20-30년 뒤에 설립될지도 모른다. 나는 이 막연함 앞에서 고개를 숙이고 여행을 시작했다. 생각할 시간이 많을 줄 알았는데 막상 걷기 시작하니, 은근히 바빴다. 갈림길을 만날 때 지도도 봐야 하고, 중간에 쉴 곳도 찾아야 하고, 숙소와 식당도 알아봐야 하고, 배낭에서 버릴 것이
[편집자의 말] 가대알리는 지난 8월 산티아고 순례길 수기 공모전을 개최했습니다. 마치 함께 순례길을 걷는 것처럼 생생한 글솜씨로 소중한 경험을 나누어 주신 두 편의 수상작을 소개합니다. 여정 31일 중 산티아고 순례길이 차지하는 비중은 단 11일에 불과했지만, 목표이자 목적이었던 순례길에서의 일정은 살아있음에 감사함을 느낄 수 있는 시간이었다. 우리 팀은 프랑스길 폰페라다를 시작으로 총 215km를 걸어 산티아고 데 콤포스텔라에 종점을 찍는 루트였다. 출국 전 사전 조사를 통해 확인했던 산티아고 순례길의 이점은 ‘얻은 것이 많았다.’, ‘인생을 배웠다.’ ‘삶의 터닝포인트였다.’와 같이 일생의 새로움을 경험할 수 있다는 것이었다. 필자 또한 산티아고 순례길을 겪고 나면 후기를 남긴 사람들과 동일한 소감을 나눌 것이라고 생각했다. 그러나 내가 겪은 순례길은 오히려 얻고 오는 것보다 버리고 온 것이 많았으며, 이러한 정리로 인한 ‘버림의 가치’를 깨닫고 깔끔한 사람이 될 수 있도록 했다. 또한 인생에서 어떤 고난이 있더라도 다시 일어날 수 있는 동력이자 사소한 것에 감사할 수 있는 겸손을 배울 수 있었다. 11일간의 여정 하루하루가 모두 인상 깊고 소중한 시간
*해당 기사는 '외대알리 지면 40호: 비틀어 보자'에 실린 기사로, 2025년 8월에 작성되었습니다. 이스라엘과 하마스 간의 충돌은 단순한 테러와 보복의 연쇄가 아니다. 이 전쟁의 기저에는 중동 지역의 국가 형성과 국제 정치 개입이 얽힌 구조적 긴장이 자리하고 있다. 한국외대 중동연구소 백승훈 전임연구원은 중동에서 전쟁이 반복되는 이유를 “약한 국가 정체성과 외부의 지속적인 개입”이라고 설명한다. 중동 대부분의 국가는 식민지 체제를 종식하며 근대국가의 형태를 갖췄지만, 내부적으로는 부족, 종파, 지역 기반의 정치 구조가 강하게 남아 있다. 정치 체제는 독립됐지만 국민 정체성과 국가 통합은 아직 불완전한 상태라는 것이다. 이 같은 정치적 불안정성은 외부 세력의 영향력을 강화하는 조건이다. 백 연구원은 “이란은 1979년 이슬람 혁명 이후 미국과의 갈등 속에서 중동의 ‘시아파 네트워크’를 강화해 왔다”고 설명한다. 이란은 시리아, 이라크, 예멘, 레바논 등에 친이란 세력을 구축하며, 미국과 이스라엘에 맞선 ‘저항의 축(axis of resistance)’를 형성했다. 이들은 단순한 정치 우방이 아니라, 군사력과 민병대를 함께 조직한 ‘대리 세력(proxy fo
* 해당 기사는 '외대알리 지면 40호: 비틀어 보자'에 실린 기사로, 2025년 8월에 작성되었습니다. 네스 학우와 같이 전쟁의 아픔을 겪는 사람들이 수십만에 달함에도, 왜 그들은 멈추지 않는 것인가. 러시아의 우크라이나 침공이 3년째 이어지고 있다. 전차, 드론, 미사일, 핵 위협이 오가는 전장은 여전히 확전 가능성을 안고 있다. 전쟁은 단순한 무력 충돌을 넘어 복합적인 국제 정치의 산물이다. 냉전 종식 이후 미국은 유일 패권국으로 국제 질서를 주도하며, 구소련권 국가들의 민주화 운동을 지원해 왔다. 우크라이나 역시 예외가 아니었다. 2004년 ‘오렌지 혁명’*, 2014년 ‘유로마이단’* 등 반복된 親 서방 정권 수립은 러시아의 강한 반발을 야기했다. 러시아는 우크라이나를 자국 안보를 지키는 지정학적 완충지대로 인식해 왔기 때문이다. *오렌지 혁명은 2004년 11월에 발생한 반정부 시위다. 친서방 성향인 빅토르 유셴코의 지지자들에 의한 일종의 정치적 시민 저항이다. 시위자들은 여당의 부정 선거를 규탄하며 재선거를 이끌어 냈다. 그들은 야당을 상징하는 오렌지색 옷을 입거나 오렌지색 깃발을 들고 시위에 참여하였다. *유로마이단은 2013년 11월 21일
* This article was published in the 40th print issue of HUFS Alli, “Twist the Perspective,” in August 2025. Pitch-black darkness swallowed the hospital ward. From the far end of the corridor came the thud of boots, curt orders slicing through the air. Soldiers were moving toward the military base next door. It was the spring of 2014, and she lay in a hospital bed. The next morning was not the same as the one before. Outside of her window, strange flags fluttered above rows of military vehicles. She was no longer in Ukraine, but in Russia. Her name is Ness. Born in Ukraine, raised in Crimea. Bu
* 해당 기사는 '외대알리 지면 40호: 비틀어 보자'에 실린 기사로, 2025년 8월에 작성되었습니다. 칠흑 같은 어둠이 병실을 삼켰다. 복도 끝에서 군화 발소리가 울리고, 그들의 짧고 거친 지시가 공기를 갈랐다. 군인들이 병원 옆 군사 기지로 들어가고 있었다. 2014년 봄, 그녀는 그렇게 병원 침대에 누워 있었다. 다시 찾아온 아침은 어제와는 다른 아침이었다. 창밖에는 낯선 깃발과 군용 차량이 줄지어 있었다. 우크라이나가 아닌 러시아의 아침을 맞이했다. 듬첸코 아나스타샤. 태어난 곳은 우크라이나, 자란 곳은 크림반도. 그러나 그날 이후, 그녀의 국적은 우크라이나에서 러시아로 바뀌었다. 그녀는 여전히 말한다. “저는, 우크라이나 사람입니다” 그리고 그날, 어둠 속에서 배운 건 단 하나였다. 국적은 너무도 쉽게 바뀐다는 점이다. 바다를 품은 도시의 소녀 전쟁. 무거운 주제다. 그런데 문이 열리자, 붉은 머리, 흰 피부와 함께 환한 미소가 보였다. 마치 그 무게를 전혀 느끼지 않는 사람처럼. “카메라는 어디를 바라보면 돼요?” 듬첸코 아나스타샤 학우(영미문학·문화·23, 26세, 이하 네스)가 첫인사와 함께 건넨 말이었다. 카메라 위치를 확인하며 농담처럼 주
지난 4일, 조지아주 현대차-LG 합작 배터리 공장 건설 현장에서 미국 이민세관단속국이 한국인 300여 명을 “체류 목적에 부합하지 않는다”며 체포했다. 우리 정부가 신속히 대응해 문제를 풀어냈지만, 이번 사건을 바라보는 국민의 시선은 차갑기만 하다. 이번 일이 한국 기업이 비자 문제를 우회하는 과정에서 비롯된 것은 사실이다. 그러나 미국의 요구에 따라 공장을 세우러 갔음에도, 정작 취업비자가 제때 발급되지 않아 기업들이 임시로 ESTA(여행비자)에 의존할 수밖에 없었던 사정을 고려해야 한다. 미국은 동맹국들에게 투자를 독려하면서도, 그 투자에 필요한 비자를 늦게 내주는 모순된 태도를 보이고 있다. 이는 정책의 충돌이며, 명백한 아이러니다. 트럼프 미 대통령은 “한국과 훌륭한 관계를 맺고 있다”며 “전문가를 불러들여 우리 인력을 배터리, 컴퓨터, 선박 건조 등 복잡한 작업에 투입하겠다”고 말했다. 그러나 그의 발언과 달리 취업비자는 늦게 나오고, 우리 국민은 이미 체포됐다. 교육과 투자가 필요하다면 비자를 신속히 내주면 될 일이다. 그럼에도 문제를 일축하는 태도는 한국 국민에게 분노를 살 수밖에 없다. 투자를 하라 해놓고, 투자를 막으면 어쩌란 말인가. 또한
* 해당 기사는 '외대알리 지면 40호: 비틀어 보자'에 실린 기사로, 2025년 8월에 작성되었습니다. 제21대 대통령 선거에서 실시된 지상파 3사 출구조사 결과, 20대 남성의 표심은 더불어민주당 이재명 후보 24%, 국민의힘 김문수 후보 36.9%, 개혁신당 이준석 후보 37.2%로 나타났다. 다른 세대에 비해 20대 남성 유권자층에서 상대적으로 보수 성향이 두드러졌다는 사실을 확인할 수 있다. 특히 김문수·이준석 두 보수 성향 후보에게 74% 이상의 지지가 몰리면서, 20대 남성의 정치 성향이 다른 세대보다 보수화됐다는 해석에 힘이 실리고 있다. 이러한 변화는 대학가에서도 중요한 논의거리로 떠올랐다. 외대알리는 교내 학생 사회에서 젠더 갈등, 정치 불신, 경제적 불안 등 다양한 요인이 뒤섞인 정치 성향 변화에 주목했다. 특히 20대 남성 보수화 현상이 구체적인 개인적 경험과 사회적 맥락 속에서 형성된다는 점에 관심을 가졌다. 이에 외대알리는 보수 성향을 지닌 한국외대 남학우 네 명과의 심층 인터뷰를 통해, 그들이 보수를 지지하게 된 개인적 서사와 이유를 들어봤다. 1. 군대가 남긴 회의감 박상우 학우(러시아·20, 26세)는 과거 문재인 전 대통령과
* 해당 기사는 '외대알리 지면 40호: 비틀어 보자'에 실린 기사로, 2025년 8월에 작성되었습니다. 과거 대학 캠퍼스는 외부의 정치적 탄압으로부터 학생을 보호하는 방패막이자 저항의 출발점이었다. 군사정권은 대학을 권력에 도전하는 세력으로 보고 총학생회 해산, 사복 경찰 배치 등과 같은 방법으로 철저히 억압했다. 하지만 학생들은 캠퍼스라는 거대한 방패 뒤에서 외부 정치 권력으로부터 자신을 보호하며 타인과 토론하며 저항했다. 1987년 민주화 이후, 대학은 ‘정치적 통제’ 대상에서 표현의 자유가 보장되는 토론의 장으로 변모했다. 이와 동시에 대학은 내부 구성원뿐 아니라 지역 사회와의 소통 역할도 요구받게 되었고, 이에 따라 캠퍼스는 지역 주민과 어우러지는 ‘공동체의 장’으로서의 기능을 수행해야 했다. 동대문구청의 지원을 받아 지난해 2024년 9월 28일 완공된 한국외대 서울캠퍼스 인조잔디 운동장이 그 예다. 이번 인조잔디 운동장 설립을 통해 동대문구청은 구민들의 생활체육 활성화와 체육시설 확충이라는 성과를 달성할 수 있게 됐다. 지자체와의 협력으로 학생들을 위한 복합시설인 '학생성공홀'을 건립하면서 이를 지역 주민도 이용할 수 있도록 개방한 전남대, 서대
오늘 29일 가대톡(PUSH)이 서비스를 종료한다고 가톨릭대 정보통신지원팀이 문자를 통해 공지했다. 정보통신지원팀은 공지를 통해 “25학년도 2학기부터 본교에서 운영하던 가대톡 서비스는 종료된다”며 “앞으로는 카카오채널(카카오톡친구톡)을 통해 주요 공지 및 안내가 발송된다”고 밝혔다. 이어 “원활한 수신을 위해 반드시 카카오톡 채널에 가입해 주시기 바란다”고 공지했다. 가톨릭대 중앙도서관 역시 전날 홈페이지 공지를 통해 “가대톡 서비스가 종료됨에 따라 도서 구입신청 안내, 반납 예정일 알림, 연체 안내, 예약도서 도착 안내 서비스가 카카오 채널을 통해 공지될 예정”이라고 밝혔다. 정보통신지원팀은 가대톡 서비스가 종료된 이유에 대해 “가대톡이 최근 문제가 있었다. 메시지 알림이 와도 핸드폰 상단이 뜨지 않거나 안드로이드 마켓에서 검색이 어려워졌다”며 “서비스를 제공하던 업체 역시 사업을 종료해 지원이 안되는 상황이라 어쩔 수 없이 변경했다”고 이유를 밝혔다. 이어 변경된 채널에서 성적알림 서비스를 제공하냐는 질의에는 “조금 더 검토를 해봐야 한다”며 “지원 기능이 어려울 수도 있다”고 답했다. 이에 정경대 소속의 한 학우는 인터뷰에서 “과목별 알림은 어떻게 운
대학생의 종교 참여 비율은 갈수록 하락하고 있다. 2022년 11월 학원복음화협의회에서 발표한 <2022년 대학생 의식과 생활에 대한 조사연구>에 따르면 대학생 중 종교인의 비율은 개신교, 불교, 천주교를 합쳐 평균 8.6%로 나타났다. 각 종교에 따른 비율은 개신교 14.5%, 불교 6.6%, 천주교 4.9%로 나타났다. 무종교인은 2017년 67.7%에서 2022년 73.7%로, 대학생의 탈종교화 현상이 가속화됨을 보여주고 있다. 또한 “종교를 아예 포기하고 싶다”는 대학생은 2017년 7.8%에서 2022년 13.7%로 약 6%로 증가했다. 이는 대학생 사이에 종교에 관한 부정적 이미지가 증가한 것으로 보인다. 구교형 목사는 “젊은 세대들이 떠나간다는 것이 종교인이 되기 싫은 것이지 신앙과 영성을 버린 것은 아니”라며 “종교인들이 젊은 세대들이 나누고 싶어 하는 주제와 그들이 생각하는 신앙과 종교를 찾아가야 한다”고 밝혔다. 또한 그는 “종교가 사라지지 않으려면 소통과 다름을 이해해야 한다”며 “비슷한 사람끼리 대화하고 신앙하는 종교는 지양해야 한다”고 말했다. 대학생의 종교 참여도는 갈수록 낮아지고 있지만 그럼에도 신앙을 지켜 나가고 있는
지난 20일(현지시간) 폴란드 동부 루블린에 러시아산 드론으로 추정되는 물체가 폭발했다. 폴란드 정부는 이를 즉시 블라드미르 푸틴 대통령과 러시아의 도발로 규정하고, 대비 태세를 강화하는 모습이다. 폴란드는 러시아의 외부 영토인 칼리닌그라드를 연결하는 주로 회랑인 수바우키 회랑을 차지하고 있다. 러시아·우크라이나 전쟁이 휴전될 가능성이 높아지자, 러시아는 이 지역으로 시선을 돌려 과거 소련의 위성국이던 발트 3국(에스토니아, 라트비아, 리투아니아)과 폴란드에 군사적 압박을 지속적으로 가하고 있다. 이들 국가는 모두 NATO(북대서양조약) 가입국으로 러시아의 위협이 본격화하자 독일, 프랑스, 영국을 포함한 전 유럽이 러시아를 경계하고 있는 모습이다. 이렇듯 유럽에서 점차 전운이 고조되는 한편 동북아시아의 정세 역시 심상치 않다. 북한은 러우전쟁에 직접 병력을 파견하고 러시아와의 협력을 강화하며, 현대전을 겪은 실전 병력을 얻게 됐다. 더불어 러시아로부터 무기 및 각종 자원을 받아 성능은 확실치 않지만, 이지스함 등을 건조하며, 해군력 강화에도 속도를 내는 모양새다. 중국 역시 남중국해와 대만해협, 그리고 한중 중간수역에서 지속적으로 부표를 설치하고 함대를 증강
영화_사랑할 땐 누구나 최악이 된다(2021) 애써 해석하려고 하지 않아도 저절로 납득이 되는 문장이 있다. 우린 서글프게도 사랑하는 사람들에게 악당이 되어버리고 만다. 사랑이라는 감정의 동요에 이성적 사고를 하지 못하게 될 때, 대개 그런 순간들이 나를 최악으로 만든다. 그리고선 이렇게 생각하게 된다. “나의 상황을 논리적인 말로 전할 순 없었을까?ˮ, “상처 줬던 단어보다 조금 더 유한 파편들을 선택할 순 없었을까?ˮ 그러니까... 감정보다 이성이 선험할 수 있지 않았을까? 그런데, “이게 우리 관계의 가장 큰 문제야. 느끼는 걸 전부 설명해야 하잖아. 그냥 감정 자체로 두고 싶은 것도 있어.” 이렇게 말하는 율리에는 적합한 애인으로서 완전히 실격이다! 프롤로그 영화는 프롤로그와 에필로그를 포함한 14장으로 이루어져 있다. 각 섹션의 주제가 바뀔 때마다 소제목을 띄워 책을 읽는 것 같은 느낌을 준다. 관객은 프롤로그에서부터 율리에의 성격을 파악할 수 있는데, 그녀는 삶의 결정적 변곡점이 될 수 있는 선택들을 아무렇지도 않게 실행하곤 한다. 율리에가 의대를 선택한 건 최고의 성적을 인정받는 느낌을 주기 때문이었다. 그렇게 의대 외과에 입학하자마자 심리학을
최근 전광훈 씨가 서부지법 폭동 사태의 배후로 지목됐다. 더해 지난 10일 사랑제일교회에서 전씨는 “교회는 목사가 가스라이팅 하러 오는 곳이다”라고 밝히는 등 극우 개신교 인물들의 논란이 이어지고 있다. 이런 극우 개신교의 노골적인 정치 참여에 대해 교회 내에서 자정작용을 촉구하는 기자회견이 지난 11일에 개최됐다. 이날 기자회견에는 건강한교회와사회포럼, 한국복음주의연합 등 55개의 연대 단체와 개인 522명이 참여한 가운데 김승무, 김정태, 김종환 목사와 이병주 변호사가공동 성명서를 발표했다. 성명서의 내용으로는 작년 12.3 계엄령 사태 이후 신천지, 통일교의 개입과 극우 개신교 세력의 정교유착을 비판하며 한국 개신교가 참회의 태도로 정의와 공공선을 추구하자는 내용이 주를 이뤘다. 사회를 맡은 구교형 한국복음주의연합 공동대표는 “한국 개신교의 정교유착과 사회 혼란에 관해서 경종을 울릴 필요가 있다고 판단해 기자회견을 준비했다”며 “내란 세력과 동조한 사람들을 비판하는 사람들이 오히려 개신교에서 탄압받고 있어 기자회견의 필요성을 느꼈다”라고 말했다. 강경민 평화통일연대 상임대표는 인사말을 통해 “한국 교회의 현상을 보며 한국 교회가 죽었다는 깊은 탄식을 하
오늘 18일 총동연 후보자 이의신청을 가톨릭대 중앙선거관리위원회(이하 중선관위)가 최종 기각 결정을 내렸다. 지난 13일 총동아리연합회장단 가 35.57%의 투표율을 달성해 찬성 498명, 반대 13명, 기권 13명으로 당선이 확실시됐다. 그러나 이후 15일까지 이어진 이의제기 기간 동안 이의제기 사안이 중선관위로 접수돼 후보자의 당선 공고가 미뤄졌었다. 접수된 이의 제기는 부후보자 피선거권 사안과 총동연 공지방 홍보 행위 사인의 두 건이다. 중선관위는 먼저 “총동아리연합 회칙상 부회장은 4학기 이상 동아리 등록이 필요하나 부후보자는 3학기만 등록돼 자격상실이라 판단된다”는 이의제기에 대해 “경력란에는 누락됐으나, 실제 ‘씨네필’ 입부 및 활동 경력이 확인됐다”며 “심의 결과 부후보자는 피선거권 요건을 충족함으로 기각함이 타당하다”고 기각 사유를 밝혔다. 다음으로 “후보자는 7월 6일 사임 처리됐으나, 8월 12일 공지방에서 닉네임 ‘봉사분과장 배성준’으로 투표 독려 발언을 했다”며 “이는 대표자의 신분이 아님에도 단체를 대표해 투표를 독려한 것으로 비추어진다”는 이의제기에 대해 “후보자의 행위는 불찰이자 실책일 수 있으나, 피선거권 자격 위반에 해당하지 않