• “왜 지방대 학보사가 특별하게 중요할까?” • ‘朴대통령 탄핵 정국’, ‘코로나 사태’와 같은 국가적 위기 상황서 지역 목소리 또 다르게 대변 • 위기의 지방대와 지역 사회… 그들의 대응을 능동적으로 보고 해결 실마리 제공 • 지역 청년의 목소리와 시선을 보여줄 수 있는 몇 없는 곳... 취재를 마치고 자리를 뜨려던 참이었다. 취재원이었던 학교 관계자가 나에게 질문을 하기 시작했다. “요즘 신문이 나오긴 나오나요?” 그가 묻자 내가 대답했다. “지면 발행이 사실상 중단된 상황이라 온라인으로만 업로드되고 있습니다.” 내 말을 듣던 그가 곰곰이 생각을 하더니 다시 한마디를 덧붙였다. “사실 우리 학교 신문이 필요한지 솔직히 잘 모르겠네요” 할 말이 많았지만 그의 말에 반박하지 않았다. 긴 토론 아니면 싸움이 될 것이 뻔했기 때문이다. “왜 우리 대학에 신문이 필요한가요?” 학보사 기자로서 2년 넘게 활동하며 수도 없이 들은 질문이다. 이런 질문을 받으면 허탈하기도 하면서 분하기도 하다. 그러면서도 늘 스스로 ‘그러게 왜 필요할까?’와 같은 질문을 던진다. 지방대 학보사 기자를 역임했던 이들에게도 막상 이 같은 질문을 하면 돌아오는 대답은 “막상 중요하다고 생각은 하는데 뭔가 딱 짚어 말하기가 어렵다”거나”애매하다”라고 말한다. 대학 내 학보사의 필요성은 전국 모든 대학에서 적용되는데 ‘우리 대학’ 즉, 지방대에서 특별하게 중요한 이유가 무엇인지 설명하기 힘들다는 것이다. 2016년 10월, 국정농단 의혹 이른바 ‘박근혜-최순실 게이트’가 정국을 강타했다. 기성 언론과 대한민국 사회 모두 광화문 집회를 중심으로 사태를 짚으며 여론을 파악했다. 우리 대구경북 지역도 역시 큰 관심사였다. 박근혜 정부의 콘크리트 지지율을 담당했던 큰 축에 속했던 지역이었기 때문이다. 그러나, 주요 언론과 기성 사회는 ‘TK 민심이 쓰나미처럼 빠져나갔다’는 식의 관심을 보일 뿐 지역민과 지역 청년들이 사태에 대해 어떻게 대응하고 있는지, 무슨 생각을 하고 있는지와 같은 것에는 별로 초점을 맞추지 않았다. 그저 우리 지역의 여론을 퍼센트(%)로 수치화하여 또 다른 정쟁의 근거로 삼을 뿐이었다. 이런 상황에서 지역 학보사는 숨겨진 민심의 목소리를 들려주고 알리는 역할을 톡톡히 한다. 주요 언론에서 보기 어려운 우리 대학 학생들의 시국 선언 현장, 경북 경산시장에 모인 30여 명의 촛불들을 생생하게 취재하여 보여주거나 그들이 주장하는 것들을 지역 대학생의 시선에서 낱낱이 기록한다. 또 기성 언론 보도같이 그저 한, 두줄로 기록되는 많은 인터뷰 중 하나가 아닌 “최순실 사태에 대해 어떻게 생각하세요?”와 같은 질문을 던지며 우리 지역 청년의 생각을 구체적으로 물어보고 그들의 생각을 알려주는 주체적인 역할을 한다. 지역 대학의 숨겨진 여론을 반영하여 대한민국 사회가 나아가야 할 방향에 대해 짚어보고 냉철한 비판을 하기도 한다. 우리 대학이 위치한 경북 경산의 지역구 국회의원이자 당시 정권의 실세였던 정치인에게 경산 지역에서 학생을 가르치고 연구하는 우리 학교 교수가 학보사 지면을 통해 공개 편지를 적으며 비판한 것이 대표적 사례이다. ‘신종 코로나 사태’와 같은 국가적 재난 상황에서도 지역 학보사는 더욱 빛난다. 실제로 많은 언론 전문가나 비평가들이 현재 코로나 사태와 관련하여 서울권 위주의 많은 보도가 쏟아지고 있는 점을 지적하는 것처럼 기성 언론에서 지역 대학교별 여론이나 대응책을 보기는 상당히 어렵다. 이 같은 현실 속에서 지방 학보사는 각 대학마다 현 사태에 대한 여론이나 대처 방안을 위한 프로그램 구성 등 가려진 정보를 반영해주는 다양한 여론 수렴 기관의 역할을 한다. 특히, 신종 코로나가 대거 발생한 우리 대구경북 지역의 주요 대학 본부가 어떤 자세로 이 같은 재난 국면을 극복하고 있고, 관련된 학내 논란을 학생들의 시선에서 구체적으로 짚어볼 수 있는 기회가 된다. 지방대 학보사는 교육당국의 정책에 대해서도 지역 대학만의 목소리를 보여주는 제언의 장을 제공하기도 한다. 이 같은 제언의 장은 대학 구조조정과 같은 정책에서 도드라진다. 기성 사회와 주요 언론이 대학 구조조정을 그저 ‘지방대 죽이기’, ‘대학 서열화 조장’과 같은 뜬구름 적인 비판을 하는 것에 비해 지역 학보사는 직접 위기를 몸소 겪고 있는 지방 대학이 어떻게 이 사태를 헤쳐 나가고 있고, 스스로 발전하기 위해 어떤 노력을 하고 있는지 능동적인 모습을 보여준다. 지역 대학 언론인들이 지방대의 재정 악화 사태에 대해 어떻게 바라보고 있는지, 그에 대한 대안을 제시하기도 한다. 지방대 위기 해결책 중 하나로 불리는 ‘공영형 사립대’에 대해 해당 당사자가 되는 지역 학생들의 궁금증과 여론을 직접적으로 반영할 수 있다. 뿐만 아니라 그저 자기 비하적인 모습으로 어려움 속에 주저앉는 모습을 보여주는 것이 아니라 ‘위기는 위험과 기회다’와 같은 희망적인 의견을 비추고, 지역 대학이 위기를 해결하기 위해 고군분투하는 모습을 여과 없이 보여준다. 대학 구조조정으로 인해 학과 통폐합 바람을 비교적 거세게 맞을 수밖에 없는 지역 학생들의 자칫 가려지기 쉬운 목소리를 그저 기사의 일부분 참고 자료로 쓰는 것이 아닌 그들의 행동과 주장 자체를 기사 소재로 삼아 더 세심하게 바라볼 수 있는 역할을 하기도 한다. 상대적으로 기성 사회에서 소외되기 쉬운 지역에서 자라고 공부하는 대학생들의 목소리를 담는 또 다른 민의의 전당으로 작용하기도 한다. 일례로 지역 학보사는 열악한 지역의 교통 문화로 인해 학교를 통학하거나 시내 문화 시설을 이용하는데 어려움을 겪는 학생들의 목소리를 직접적으로 들려주어 기성 사회가 바라보기 힘든 그들의 어려운 민생 현안과 학내 이슈을 짚을 수 있다. 경산시에 위치한 우리 대학처럼 교통편이 불편하여 접근성이 심각하게 떨어지는 경우, 재학생들의 요구사항 및 생각을 취재한 내용들은 지역 정책의 참고 자료로 활용될 수 있다. “지하철 1호선이 안심역에서 하양, 진량까지 연장되었으면 좋겠어요”, “영대(영남대)로 가는 버스가 840번 밖에 없는 게 너무 불편해요”, “지산역에서 학교까지 오기 너무 힘들어요” 같은 것이 그 예시이다. 또 이러한 학생들의 생각을 통해 서울 위주의 기존 언론 보도에선 접하기 힘든 지역 문화를 생생히 볼 수 있다. 특히 이 같은 자료들은 지방 대학의 갈수록 높아지는 중도 탈락률의 주 요인으로 크게 꼽히는 주변 인프라 부족을 해결할 방안을 찾게 하고, 지방 사회의 가장 심각한 문제인 지역 청년들이 계속해서 수도권으로 유출되는 이른바 ‘지역인재 유출’을 해결하기 위한 중요한 실마리를 보여줄 수 있다. 그럼에도 불구하고 여전히 많은 사람들이 나에게 “왜 우리 대학교에 신문이 필요하냐”라고 묻는다. 앞서 말한 대로 이 말은 즉슨 학내의 필요성을 넘어서 우리 지역 사회까지 미치는 영향을 구체적으로 설명해달라는 소리다. 나뿐 아닌 많은 지방대 학보사 기자들에게도 어려운 주제이다. 위의 내용 이외에도 왜 지방대 학보사가 중요하고 필요한지 설명할 수 있는 사례들은 많다. 다만 내가 하고 싶은 말은 ‘지역 학보사는 기성 사회에서 가려지기 쉬운 우리 지역 청년들의 목소리와 시선을 온전히 보여줄 수 있는 몇 없는 공간이다’이라는 것이다. 김규민 (대구대신문사 편집국장) <지방대 학보사 기자로 살아남기> 시리즈 바로가기 ① “학보사? 그게 뭐고” 선배가 물었다 ② 지방대 학보사 기자들은 그만두고 싶다
20일 오후 1시, 국회의사당 정문 앞에서 11개의 학생 단체가 뭉친 ‘4.15 국회의원 선거 대응을 위한 대학생·청년 공동행동’(이하 ‘공동행동’) 측이 대학생과 청년의 불평등 문제에 대해 국회와 정부에 근본적인 해결 방안 마련을 촉구하는 기자회견을 열었다. 이들은 제 21대 총선에서는 대학생과 청년의 삶을 근본적으로 바꿀 수 있는 정책과 공약들이 등장해야 할 것이라고 주장했다. 공동행동 측은 “일부 정당을 제외하고는 구체적인 대학정책 역시 나오지 않고 있으며, 지자체 차원의 교통비 / 주거 / 청년수당 등 다양한 청년 정책이 시행되고 있지만, 신청자 수에 턱없이 부족합니다. 코로나 19 시국에서도 많은 대학생·청년들이 수업과 생계에 대한 대책을 요구하고 있지만, 며칠 전 국회에서 통과된 추경예산안에 이를 위한 예산은 명확히 배정되어 있지 않습니다. 더 이상 대학생·청년들이 책임을 지는 사회가 아니길 바랍니다. 제21대 총선에서는 당리당략, 진영논리가 아닌 대학생·청년들의 삶을 근본적으로 바꿀 수 있는 정책과 공약들이 등장해야 할 것입니다.”라며 호소했다. ‘4.15 국회의원 선거 대응을 위한 대학생·청년 공동행동’ 선포 기자회견은 '대학·청년 성소수자 모임연대 QUV', '민중과 함께하는 한의계 진료모임 길벗', '서울대 단과대학생회장 연석회의', '성신여자대학교 총학생회', '숙명여자대학교 총학생회', '예술대학생 네트워크', '전국교육대학생연합', '전국대학학생회네트워크', '전국사범대학생연합회', '평화나비 네트워크', '한국예술종합학교 총학생회' 등이 공동 주최했다. 다음은 공동행동 측의 요구안을 압축한 것이다. 1. 학생참여 총장직선제 - 숙명여자대학교 총학생회 - 대학 구성원의 총장선출 투표 반영 최소·최대 비율 법적 보장 - 학교법인 이사회 및 정부의 총장 선임 권한 제한 2. 권력형 성폭력 문제 해결 - 서울대학교 단과대학생회장 연석회의, 한국예술종합학교 총학생회 - 교원징계위원회 개선 - 교원징계위원회 학생참여 - 인권센터 설립 의무화 및 운영 자율성 확보 3. 등록금 - 전국대학학생회네트워크 - 고지서 상 등록금 인하 - 국가장학금 개선 - 학자금대출 제도 개선 - 지자체 차원의 반값등록금 정책 시행 - 코로나 19로 인한 학생들의 등록금 환원 요구 수용 4. 대학생 주거 / 생활 문제 해결 - 전국대학학생회네트워크 - 전국 대학 기숙사 수용률 30% 확충 및 월세 10만원 공공기숙사 12개 권역 건립 - 대학생 교통비 부담 완화 5. 취업 - 전국대학학생회네트워크 - 일자리 질 개선 : 노동 시장 이중구조 개선 - 정부 청년정책 개선 및 확대 6. 대학생·청년 정신건강 문제 해결 - 민중과 함께하는 한의계 진료모임 길벗 - 교내 상담센터 지원 확대 - 교외 상담센터 지원 확대 - 국가건강검진에 검진 항목 및 주기 확대 7. 강단 위 혐오발언 규제 : 혐오표현에 대한 법적 규제화 – 평화나비 네트워크 8. 학내 포괄적 소수자 인권 보장 - 대학·청년성소수자모임연대 QUV - 성폭력 예방교육 및 인권 교육 의무화 - 성중립 화장실 및 기숙사 등 성적 다양성을 인정하는 공간 보장 - 성소수자 차별적 학칙 · 행정 파악 및 규제 9. 예술대학생/청년 예술가 - 예술대학생네트워크 - 「계열별 등록금 산정근거 공개법」통과, 계열별 등록금 산정기준 제시 - 예술대학 체질 개선 및 역량 제고 - 교육부, 문체부, 한국문화예술위원회가 참여하는 고등예술교육 거버넌스 마련 - 문화예술계 블랙리스트 · 미투 가해자 교육 및 현장 복귀 배제 10. 전국교육대학생연합회 요구안 - 전국교육대학생연합회 - 학령인구 감소시기에 맞춘 교육여건 개선 - 교원양성체제 개편 - 교대 내 성문제 해결 / 교원양성기관 성문제 해결 - 국가교육위원회 개선 11. 전국사범대학생연합회 요구안 - 전국사범대학생연합회 - 교원 양성, 수급제도 개선 - 교생, 수습교사제 개선 - 교원자격제도 4.15 국회의원 선거 대응을 위한 대학생·청년 공동행동은 제21대 국회의원 선거에서의 대학생·청년 문제 해결 / 불평등 문제 해결에 대하여 요구하고자 함께 연대하였다. 3월 20일 기준, 11개의 학생 단체가 함께 모여 활동하고 있으며, 4.15 국회의원 선거까지 각 정당에 요구안 발송 및 대학생·청년 정책 / 공약 관련 간담회 등을 진행할 예정이다.
• 대부분의 지방대 학생들, 대학 이름 ‘스펙’으로 못 내세우는 암울한 현실… • 안 그래도 생존하기 더 어려운 지방대 대학 본부 … 학보사를 더욱 ‘걸림돌’로 볼 수 밖에 • 前 지방 학보사 기자들, 학보사 그만 두는 이유에 ‘괴리감’, 부담감’ 입 모아 … • 편집국장도 자괴감 드는데 다른 기자 친구들은 오죽하랴 흔히 학보사 기자들이 모여하는 이야기 소재는 패턴이 비슷하다. 우선 언제, 누가, 어떻게 퇴사할 건지 그야말로 서로를 기만한다. “에이~ 난 국장까지 해야지”부터 “난 올해 안에 퇴사한다”까지. 그동안의 경험을 비추어보면 모두 말과 행동이 정확히 반대였다. 그 다음 ‘누가 가장 입사를 후회하는가?’ 대결이다. 이어서 이번 기사를 마감하면서 어떤 기자가 ‘가장 고되게’ 기사를 마감했는지 가려내기까지. 이 세 단계의 정형화된 대화가 늘 이어진다. 마치 남자 선배들이 모이면 똑같은 소재의 ‘군대’ 이야기나 친한 친구들끼리 만나면 늘 하는 이야기를 마치 처음 같이 풀어내는 것처럼 말이다. 대부분의 지방대 학생들은 학벌주의 아래 굴러가는 대한민국 사회에서 이미 패배한 것으로 간주되고, 이들은 ‘2등 시민’으로 분류된다. 그나마 인서울 주요 대학의 학생들은 상대적으로 대학 이름을 스펙 삼아 활동할 수 있지만 다수의 지방대 학생들은 학교 이름 때문에 흔히 좋은 직장이나 큰 꿈을 생각하는 것을 스스로 단절하는 경우가 많다. 지역 인재 전형이나 공기업, 공공기관 아니면 공무원 등 그나마 학벌을 덜 반영하는 직종과 직장을 위해 열심히 공부한다. 또 자신의 취업이나 사회적 생존과 관련된 것에만 대학 재학 4년 내내 몰두한다. 지방대를 다니는 주변 친구들에게 “너네 큰 꿈을 가져본 적이 있냐”라고 물으면 대부분 “우리 같은 지방대가 무슨 그런 걸 생각하니”같은 패배의식을 드러내거나, 아니면 “그나마 교원자격증이라도 주는 사범대에 온 게 다행이다”라고 대답한다. 이렇다 보니 사실상 이외 분야인 ‘학보사’에 열정을 쏟기 어렵고 관심이 줄어들 수밖에 없는 구조가 만들어진다. 오히려 밖에서 여러 가지 활동을 하는 게 ‘별종’인 셈이다. 더 나은 공부 환경을 위해 ‘서울행’을 택하는 반수, 편입 학생들이 많아지고 있다. 지방대의 중도 탈락률이 ‘위험 수위’까지 도달해버린 상황이다. 게다가 입학 세대들이 지방대를 점점 기피하고, 인서울을 선호하는 경향이 강해지니 지방대 입장에서도 신입생을 충원하기 위해 골머리를 앓는다. 빠져나가는 학생은 많은데, 들어오는 학생은 줄고 골치 아픈 대학 본부 입장에선 사실상 ‘내부 비판 기구’나 다름없는 지방대 학보사를 반가워할 리가 없다. 예산을 더 냉혹하게 삭감시키거나, 지면 발행을 대폭 축소 하거나 중단이나 안 하면 다행이다. 취재 지원비, 기자 교육 같은 촘촘한 지원을 기대하기 어려운 실정이다. 물론 이 같은 점은 인서울과 수도권 학보사 대부분이 겪는 일이겠으나, 지방대 학보사가 궁지의 몰리는 속도가 이들에 비해 더 가속화될 수밖에 없다. 기자들 입장에서도 굳이 이 조직에서 버텨 나갈 이유가 더 빨리 사라져 간다. 실제로 지방대 학보사 기자들과 만나 왜 기자들이 신문사를 중도에 그만두고 나가는지 이야기해보면 대부분 ‘기자 업무에 대한 괴리감과 자괴감’, ‘업무에 대한 부담감’을 입에 올린다. 대학교 4년 내내 우리 학보사 최일선에 있던 신문사 선배 국장도 기자들이 업무를 그만두는 이유에 대해 “이렇게까지 깊고 까다롭게 기자 업무를 해야 하나?”라는 자괴감 때문일 것이라고 분석했다. 선배 국장은 그간 경험상 생각보다 많은 학생들이 신문사에 호기심을 가지게 되어 입사한다는 것이다. 막상 기자 생활을 하기 위해선 자기 스스로 기자 업무에 대해 공부를 해야 하는데, 이것이 호기심만으로 해쳐나가기엔 너무 할 일이 많다고 말했다. 실제로 신문사에 들어오면 학내 이슈, 시사 등 전반적인 사회 흐름을 파악해야 하고, 글쓰기 기술도 점차 중요해지는데 이것이 기자들 스스로에게 부담감과 막중함이 겹치며 서서히 목을 조여 온다. 또 다른 지역 대학의 학보사에서 편집국장을 역임했던 아는 형은 기자들이 학보사에 열정을 쏟을 만큼 시간이 없다고 말했다. 가뜩이나 무한 경쟁 시대인 현 사회에서 개인이 학보사를 위해서 준비해야 할 것이 많고, 거기에 따른 부담이 크다는 이유다. 또 한 학기 동안 수습기자를 하고 그만둔 지방대 학보사 출신 친구도 자신이 기자 업무를 그만둔 이유에 대해 “자신이 생각했던 것과 너무 달라 괴리감이 느껴진다”라고 말했다. 뭔가 고상한 업무를 할 줄 알았는데 실제론 현장에 이곳저곳 뛰어다녀야 하고, 고생한 것을 알아주는 사람들이 아무도 없다는 것이다. 그리고 생각보다 학보사 구조가 수직적이고 까다로운데 비해 내부 인원이 적다 보니 그 체계가 또 명확하지 않았다는 점도 이유로 꼽았다. 충청권 대학의 학보사에서 편집국장을 역임했던 필자의 지인은 “신문사 업무가 상상했던 것과 너무 달라 괴리감이 느껴진다”라고 말했다. 그녀의 말에 따르면 학생 기자가 돼서 학교 관계자들과 이것저것 인터뷰를 하며 나름 대학 내에서 주체적인 역할을 할 것이라 기대했지만 정작 신문사에서 실제로 일을 해보면 업무들이 굉장히 보수적이라는 것이다. 게다가 조직과 체계가 수직적인 점도 기자들을 더욱 힘들게 한다는 지적이다. 밤늦게까지 기사를 교열하는 업무, 신문 배송부터 원고료 정산 확인 같은 행정업무, ‘간사-주간교수’와의 관계 고려 등을 생각하면 갑갑함이 느껴진다고 전했다. 지방대 학보사의 상황이 이렇다 보니 편집국장 위치에서 기자들에게 일거리를 줘야 하는 나도 상당히 심적인 중압감이 느껴질 수밖에 없다. 또 누군가 나에게 개인적으로 연락 와서 ‘“아 선배. 저 일이 너무 힘들어서 신문사 그만두겠습니다. 죄송합니다.”라고 하면 어떡하나’와 같은 고민과 함께 기자들의 눈치를 본다. 이런 고민을 스스로 해결할 수 없다는 걸 너무나 잘 알기에 ‘아, 진작 신문사 그만뒀어야 하는 건가.’하는 자괴감이 든다. 게다가 학보사 편집국장이기 이전에 나도 평범한 지방대 학생일 뿐이다. 학보사 업무에만 매달려 남들에게 괜히 뒤처지고 있는 것이 아닌가 하는 걱정이 들 수밖에 없다. 어떻게든 학보사를 살려보자는 마음가짐으로 버텨가는 나 조차도 이렇게 흔들리는데 다른 기자 친구들은 오죽하랴. 김규민 (대구대신문사 편집국장) <지방대 학보사 기자로 살아남기> 시리즈 바로가기 ① “학보사? 그게 뭐고” 선배가 물었다
11일 오후 3시 청와대 분수대 앞에서 전국대학학생회네트워크(이하 전대넷)가 코로나19 대응에 관련하여 교육부와 각 대학의 대책 마련을 촉구하는 기자회견을 열었다. 전국 각지의 대학생으로 구성된 이들은 신종 코로나 바이러스 감염증(코로나19) 확산에 따른 개강 연기와 온라인 수업 등의 사태에 교육부와 각 대학이 학생들의 의견이 반영 된 조치를 취해야 한다고 주장했다. 또한 ▲수업의 질 담보를 위해 각 대학 본부 및 교육부에서 총력을 다할 것 ▲강의의 원활한 진행을 위한 예산 및 재원 확보, 실험/실습 등 오프라인 필수 수업에 대한 대책을 마련할 것 ▲등록금 내역 중 안전 대책 마련을 위해 지출된 경비를 투명하게 학생들에게 공유할 것 ▲사용되지 않은 시설유지비 등의 차액은 하반기 등록금 반환으로 환원하는 등의 조치를 취하는 것 ▲‘학생 - 학교, 학생 - 교육부 간의 소통 채널’ 확보 등을 공개적으로 요구했다. 기자회견은 사회자의 취지설명, 각 대학 학생 대표자의 발언, 성명서 발언, 구호제창으로 이어졌다. 각 대학 학생 대표자 발언은 계원예술대학교 부총학생회장 전윤정, 춘천교육대학교 총학생회장 이수빈, 이화여자대학교 총학생회장 오희아, 예술대학생 네트워크 신예슬, 숙명여자대학교 총학생회장 임지혜의 순서였으며. 구호는 “코로나19 사태 수업의 질 담보를 위해 각 대학과 교육부는 총력을 다하라”, “안전을 위한 등록금 재원을 공개하고 차액을 하반기 등록금으로 반환하라”, “학생과 학교, 학생과 교육부 간의 코로나19 소통채널을 확보하라”로 진행되었다. 다음은 계원예술대학교 전윤정 부총학생회장의 발언 중 일부를 발췌한 것이다. “코로나19에 의해 대학생들은 학습권과 생활권에 불안을 느끼고 있다. 전국에서 4주가량 개강이 미뤄졌고, 정상적으로 수업을 듣지 못하고 있다. 종합 대학의 예술대학들은 학과 특성을 고려받지 못하고 온라인 수업을 진행하게 되었으며, 온라인이 수업 진행이 어려운 학교는 오프라인으로 진행하게 되어 안전을 보장받기 어려워졌다. 교육부가 지난 3월 2일 발표한 ‘코로나19 대응을 위한 교육 분야 학사 운영 및 지원 방안’ 발표에 따르면 코로나19 사태가 안정될 때까지 등교에 의한 집합 수업은 실시하지 않고 재택수업을 실시한다고 나와 있다. 예술대학생으로서 의문을 가진다. 교육부의 발표는 예술대의 특성을 전혀 고려하지 않은 것이기 때문이다. 교육부는 모든 대학에 동일 지침을 내리는 것이 아니라 학교별 특성에 맞는 대처 방안과 지침을 내놓아야 한다.” “2010년도에 제정된 대학 등록금에 관한 규칙 제3조 제5항에 따르면 대학이 전 학기 또한 전 월에 걸쳐 휴업한 경우에는 해당 학기 또는 해당 월의 등록금은 면제한다고 되어 있다. 하지만 이는 주 단위로 운영되는 현재의 학사 운영과는 괴리가 있으며, 16주 중 4주가 밀려났음에도 불구하고 한달이 아니기에 규칙이 적용되지 못했다. 교육부는 이번 사례를 바탕으로 4주로 변경하여 혼선이 없게 해야 하며, 학생들의 학습권 보장을 위해 등록금에 관한 합리적인 대책을 내놓아야 한다.” “대학 등록금에 관한 규칙 제3조 제3항에 따르면 천재지변으로 인해 대학 등록금의 납입이 불가능하다고 인정할 때에는 등록금을 면제하거나 감액할 수 있다고 되어 있다. 오늘 오전을 기준으로 코로나19 확진자 수가 7700명을 돌파했다. 교육부는 코로나19 사태를 천재지변으로 규정하고 신중하게 접근하여 학생들의 권리를 보장해야 한다.” 전대넷 측에 따르면 지난 2월 27일부터 진행된 ‘코로나19 대응 대학가 대책 관련 전국 대학생 긴급 설문조사’에는 전국 58개 대학, 약 1만 5천 명의 학생이 응답했다. 설문조사 응답자의 65.5%는 학사 일정 조정과정에서 피해를 입었다고 답했으며, 84.3%는 등록금 반환을 요구하고 있으며, 93%는 ‘학생 – 학교, 학생 – 교육부 간의 소통 채널 확보’가 필요하다고 답변했다. 전대넷 측은 2월 28일 교육부 고등교육정책실과 진행한 면담에서 설문조사 결과를 바탕으로 수업권과 학습권의 보장과 코로나19 대응에서의 학생 의견 반영, 충분한 예산 확보를 요구했다. 하지만 교육부는 ‘교육부가 세세한 부분에 대해 권고하는 것은 대학 자율성을 침해하는 행위이다.’, ‘등록금 반환을 하지 않는 것은 법적으로 문제가 없다.’등의 답변을 한 바 있다. 기획재정부에서는 지난 3월 4일 코로나19 파급영향 최소화와 조기극복을 위해 추경을 편성한 바 있지만 추경 사업 수혜계층에 대학은 배제되어 있어 각 대학은 정부의 지원 없이 자체적으로 코로나19 대응을 해야하는 상황이다. 전대넷 측은 “지금까지 교육부와 대학들이 외면하고 있던 학생들의 등록금 부담, 대학 강의 질 하락이 코로나19로 인해 여실히 드러나고 있다.”며 “‘전국의 대학생들은 ‘바빠서 학생들의 의견을 수렴할 시간이 없다’, ‘우리가 할 수 없다’, ‘지금 상황에서는 어렵다’라는 무책임한 답변을 거부한다, 정부 부처와 대학 당국의 책임 있는 답변을 요구한다.”고 밝혔다. 교육부와 정부 당국은 학생들의 입장을 고려하여 방안을 제시할 책임이 있다. 각 대학 역시 적절한 대응 방안을 학생들과 함께 논의해야 할 의무가 있다. 코로나19로 인해 대학가에서 발생한 문제들을 함께 해결하기 위해 머리를 맞대고 고민하는 자세가 필요한 시점이다. *전국대학학생회네트워크는 2019년 4월 6일, ‘세상을 더 대학생답게’ 라는 슬로건을 가지고 전국 단위 총학생회들이 연합하여 발족한 학생회 네트워크이다. ▲교육 중장기정책과 대학 거버넌스에 학생 참여 보장 ▲실질적으로 대학 구성원의 인권을 지키는 인권센터 보장 ▲종합감사와 처벌강화로 대학 비리 근절 ▲등록금·취업·월세 등 대학생 생활문제 해결 외 교육/ 재정 / 민주 / 인권 /대학생 생활권 등 총 6개의 의제 실현을 위해 활동하고 있다. 취재 : 차종관, 박성빈
글을 쓰기 시작하며… 왜 이 글을 쓰게 되었나? 지방대 학보사는 조금 특별한 곳이다. 올바른 교내 문화 형성을 위해 학내 잘못된 일이 있으면 비판의 칼날을 갈아야 하는 ‘교내 민주주의’의 대표적 상징이기도 하고, 지역 담론을 대학생의 시각에서 담아내는 특별한 곳이다. 그러나, 이와 같은 수사는 이미 없어진 지 오래이다. 흔히 ‘이촌향도’, ‘서울 공화국’이라는 단어로 대체되는 쪼그라드는 지방의 현실답게 문화 형성 주도는커녕 학우들과 지역민들의 무관심뿐 아니라 대한민국 주류 사회에서도 잘 언급되지 않는 것이 현실이다. 지방이 사실상 와해되고 있고, 지역 청년들의 사기와 자긍심 역시 추락하여 고꾸라진 채 방치된 지 오래다. 지방 대학의 언론인으로서 이러한 어려움을 주변 지인들에게 호소하더라도 “쓸데없는 거 뭐하러 하노 군대나 가삐라” 같은 도움 안 되는 답변이 돌아온다. 부당한 처우를 해결하고자 학보사 차원에서 움직이면 일이 커져 '백지 발행' '편집국장 해고' 같은 대형사고(?)로 번지기에 늘 속으로 삭히거나 편집국 내부에서 서로 한탄하며 버티는 실정이다. 이 같은 지방 대학 언론인들의 자세한 속 사정이나 그들이 무엇을 하며 사는지를 성역 없이 자유롭게 보도할 수 있는 대학알리를 통해 솔직하게 풀어나가고자 한다. 또한 지역 담론의 최일선에 있는 지방대 학보사 기자로서 잘 다뤄지지 않는 지방의 현실과 그 속에서 살아가는 청년들의 고충을 나눠보고자 한다. “학보사? 그게 뭐고” 지원부터 험난했던 대학 언론 생활 새내기 시절, 사범대학에 입학했으니 교사가 되겠다는 단순한 생각으로 선배들과 교수님들에게 임용고시에 대한 정보를 막 얻고, 새로 만난 대학 친구들과 잘 지내보고자 고군분투하던 시기였다. 어느 날 동기들과 저녁을 먹고 학생회관을 지나가는데 한 포스터가 눈에 띄었다. 우리 대학 학보사에서 수습기자를 모집한다는 포스터였다. 본래 사회 이슈나 시사에 관심이 많았기에 고등학교 시절 사회 과목에 흥미가 많았고, 이러한 흥미 덕분에 새내기 시절 ‘사회 교사’라는 진로를 정하게 된 나로서는 신문은 익숙한 매체였다. ‘신문? 수습기자?’ 포스터는 뇌리에 강하게 인식되었고, ‘교사’라는 진로를 수 년동안 꿈꿔왔음에도 수습기자에 지원하고자 했다. 나름 신문사에 입사하기 위해 고등학교 시절 생기부를 참고하며 자소서를 쓰고 있을 무렵, 주변 선배들에게 학보사에 대한 질문을 하게 된 적이 있다. 그래도 신문사에 입사하기 전에 학내에서 해당 기관의 여론이 어떠한지는 살펴봐야 할 것 아닌가. 그러나 충격적 이게도 대다수의 선배들은 “학보사? 그게 뭐고?”, “뭐하는 곳인데?”와 같은 시큰둥한 반응이거나, 학보사의 존재도 모르는 경우가 대부분이었다. 동기들 조차 “또 자소서 써야 하는 거 아니가?”와 같은 자조 섞인 농담이 나왔다. 그 당시 새내기였던 나는 ‘그냥 저 사람들은 관심이 없구나!’라고 생각하였지만 대학 언론인으로서 활동해오며 그때 주변 선배들의 반응이 주류 여론임을 실감했다. “학내의 건전한 문화를 형성하고, 민의를 대표하는 취재 보도를 하겠다!” 아무튼 주변 지인들의 냉담한 반응에도 불구하고 학보사 입사 지원 서류를 제출했다. 며칠 뒤, 편집국장이 서류에 합격했으니 면접을 보러 오라고 연락했다. 면접장이 있는 편집국에는 이미 한 명의 지원자가 면접을 보고 있는 중이었다. 대기 장소가 마땅치 않아 편집국 밖 복도에서 마음 졸이며 초조하게 면접을 기다리고 있었다. 그래도 나름 면접이니까! 복도에서 기다리는 동안 내가 심심해 보였는지 편집국 안에 있던 선배 기자 분이 성큼 나에게 걸어와 종이 뭉치를 건네주었다. “이거 전국 대학 신문들인데 읽고 있을래요?” “감사합니다!” 넙죽 받은 뒤 복도에서 대학 신문들을 하나하나 읽어보고 있었다. 그간 기성 언론의 기사들은 수도 없이 많이 봐왔지만 대학 신문의 기사를 제대로 읽은 적은 부끄럽게도 면접 대기 당시가 처음이었다. 신기해하며 읽는 모습이 재밌어 보였는지 복도와 편집국을 왔다 갔다 하시던 선배 기자가 나에게 말을 걸었다. 학과는 무엇인지, 어디서 사는지, 평소 신문에 관심이 많은지 등 가벼운 질문들이 대다수였지만 나에게는 사실상 1차 면접이었다. 그렇게 내 면접 순서가 다가왔고, 편집국장 앞에서 간단한 자기소개부터 왜 학보사를 지원했는지 기본적인 면접 질문들이 오고 갔다. 면접은 꽤 길었고, 나름 긴장감 넘쳤다. 깐깐한 편집국장은 어떤 기사를 취재하고, 왜 취재하고 싶은지, 어떻게 취재할 건지 등 살벌하게 질문들을 밀고 갔다. 까다롭고 어려운 면접이었지만 나도 내가 가지고 있는 소신들을 나름 관철하며 대답해 나갔다. 학내에서 건전하고 올바른 문화를 형성하고, 학생 민의를 대표하는 취재 보도활동을 하고 싶다는 것이 내 소신이었다. 국장은 나의 소신에 반박하거나 지적하지 않았다. 그저 고개만 끄덕이거나 동조해주는 분위기였다. 그렇게 면접이 끝나고 나가려는데 대학 신문 뭉치를 건네줬던 선배 기자가 다가와 나에게 한마디 했다. “본인이 생각한 것보다 많이 다를 거예요” 주변인들의 냉담과 선배 기자의 차가운 한마디 속에 대학 언론인의 생활을 시작했다. 김규민 (대구대신문사 편집국장)
※ 삶에 특정한 관문이 있다고 간주됩니다. 졸업-연애-취업-결혼-출산을 거치는 경로의 삶만이 정상이라 치부됩니다. 그러나 그 당연한 정상을 성취하는 것조차 어려운 시대입니다. 경쟁은 심화되고 쟁취할 수 있는 파이의 규모는 축소되는 때에, 아직도 특정한 경로를 이행하는 삶만이 ‘정상적 삶’이라 정의되는 건 이상합니다. 청년은 그 당연하고 고작인 ‘정상’을 성취하기 위해 혈안입니다. 이만큼 버둥거려 노력해야 겨우 ‘정상’이 될 수 있다고 언급됩니다. 대학알리는 특정하고 좁은 ‘정상적 세대론’에서 배제되는 이들의 이야기를 다루려 합니다. 혹은 그 정상에서 자발적으로 벗어난 이들의 이야기를 들으려 합니다. 어떤 특정한 유형만이 ‘청년’이고 ‘정상’일 수 없습니다. 정상과 비정상을 나누는 규범 같은 건 없습니다. 때문에 당신의 이야기를 듣고 싶습니다. 내 서사 김광석은 서른이 좀 넘어 ‘서른 즈음에’를 불렀다. ‘서른’은 상징적인 숫자였다. 삶이 계획대로 흘러가는 게 아님을 감각할 정도의 나이가 ‘서른’이라고 여겼다. 스무 살에 그 노래를 노래방에서 들은 적 있다. 내가 평소에 오만하다고 생각한 사람이 불렀다. 김광석의 노래엔 자기 삶을 후회하는 화자가 있다. 그걸 부르는 이가 제대로 이해한다고 느끼지 않았다. 그는 후회하는 인간과 거리가 멀었다. 쓸쓸함을 자기 연민의 일종으로 해석하는 부류였다. 쓸쓸함과 후회를 이해하기엔 그는 지나치게 자신을 사랑했다. 내가 보기에 그는 실패의 경험이 드물었다. 실은 나는 그를 잘 몰랐다. 몇 번 포착한 그의 단편만으로 그를 재단한 것뿐이었다. 섣부른 재단에서부터 편견이 생기는데 그 때는 그걸 인지하지 못했다. 나는 편견을 통찰이라고 생각할 만큼 어렸다. 그는 학보사에서 주관하는 문학상에 응모해 입선했다. 그 때부터 그는 공공연하게 작가가 되겠다고 선언했다. “무엇을”, “어떻게” 등의 수사를 늘어놓으며 구체적인 경로까지 말하는 식이었다. 가만히 듣는데 괜히 속이 뒤틀렸다. 걱정하는 척하며 그게 꿈이냐고 물었다. 생계를 걱정하지 않는 직업작가가 몇이나 있는지 알아, 이름을 공표할만한 작가가 되기까지 드는 시간과 비용과 운의 총량을 따지면, 하고 아는 체를 했다. 괜히 속이 뒤틀렸던 건 ‘꿈’이라는 단어가 나와서 였다. 우리의 꿈은 마땅히 생존의 궤도를 모색하는 차원이어야 하는데 그는 자기 꿈에 희망을 담보하며 마냥 긍정적이었다. 부럽기도 하고 이상하기도 하고 아무튼 속이 뒤틀렸던 거였다. 나는 위악적이게 됐다. 그에게 심술부리고 싶었다. 그는 웃었다. 그렇게 까지 생각해본 적 없다고 했다. 나는 단지 글 쓰는 게 좋아졌을 뿐이라고 했다. 할 때까지 하고 안 되면 말고 직업으로 정착하면 더 좋은 일이고. 나는 그걸 현실감각의 결여로 해석했다. 어차피 우리 모두 정해진 궤도를 걸어야 한다. 생존해야 한다. 나 하나쯤 책임지는 인간이 어른이고 꿈은 나를 책임지는데 방해로 작동하는 부산물이다. 생존과 꿈은 병존할 수 없다. 꿈에 대한 욕망은 그 궤도에서 일탈하는 행위다. 나는 그를 현실감각 없는 인간으로 규정했다. 가끔 그의 소식을 들었다. 매해 대학 문학상과 문예지에 응모하는데 떨어진다고 했다. 어쩌다 그가 쓴 소설의 양을 본 적 있다. 그에 대한 생각이 달라지는 순간이었다. 그 노력들을 다 현실감각의 결여라고 해석하는 게 온당할까. 무엇보다 나는 이렇게 열렬한 적이 있었는지. 따지고 보면 나는 이런 식이었다. 타인을 함부로 평가했다. 타인이 결정한 삶의 경로를 내 주관대로 해석했다. 어떤 기준을 두고 타인의 선택이 거기 미달한다고 판단하면 속으로는 얕보는 것이었다. 그가 ‘서른 즈음에’를 부를 때. 자기 나름의 계획을 이야기 할 때. 내 잣대를 적용하여 해석했다. 잣대란 것도 각자의 주관에 따라 제각각인데 나는 내 잣대를 객관적인 것으로 여겼다. 지금보다 훨씬 철이 없던 과거의 나를 반성한다. 나는 요즘 이력서를 쓴다. 기업에게 팔릴만한 인간이 되기 위해 가공의 나를 만들어낸다. 기업이 원하는 틀에 맞추기 위해 노력한다. 일반적이고 객관적인 틀, 궤도가 있다고 여겼는데 진짜 거기 맞추려니 나를 부정하는 것 같다. 이상하다. 그가 생각난다. 스무 살에 서른 즈음에를 불러도 어색해하지 않는 그였다. 주어진 궤도대로 걸을 생각이 없었던 그가 작가의 꿈을 이뤘을지 궁금하다. 이뤘으면 좋겠다. 박진영의 서사 중학생 때는 교사가 되고 싶었습니다. 담임선생님이 멋있었거든요. 선생과 학생의 관계엔 분명 위계가 있는데 시선과 위치가 다름에도 학생들과 어울리는 선생님의 모습이 멋있다고 느꼈습니다. 그런 사람이 되고 싶어서 막연하게 교사란 꿈을 가진 듯해요. 교사가 되려면 엄청난 노력이 필요하잖아요. 실은 무엇이 되거나 이룩하려면 당연히 노력이 수반돼야 하잖아요. 그때는 그걸 몰랐어요. 그냥 놀았어요. 남들 관심 받는 게 즐겁고 집단 중심에 서 있는 게 짜릿해서 그런 것들로 우월감을 느끼던 때였어요. 교사가 되고 싶다는 생각은 옅어졌습니다. 시간이 지나서 되고 싶은 게 바뀌었습니다. 라디오에서 먼데이키즈가 가수가 된 계기를 말하는 걸 들었어요. 얀의 <슬픈 동화>를 들었을 때 자기 마음이 움직였다고 합니다. 내 마음이 움직였던 것처럼 노래로 사람 마음을 움직이고 싶었다, 마음에 미동을 일으키는 사람은 여럿인데 나는 그걸 노래로 하고 싶다. 거창한 이유는 아니잖아요. 그리고 <슬픈동화>를 듣자마자 가수가 될 방법을 열심히 모색한 건 아니겠죠. 미약하게 품은 마음에 절차를 매기고 하나씩 실천해나가면서, 거기서 겪는 수많은 착오들이 가수의 꿈을 더 공고하게 만들었을 거에요. 사람들은 벽에 가로막히면 다른 길을 둘러보는데 어떤 사람들은 그 벽을 뚫겠다는 오기를 품으니까. 그때는 이런 것조차 인지하지 않은 때입니다. 아무튼 먼데이키즈가 작은 이유로 이 악물고 가수가 된데 충격 받았고 그러면서 저도 가수가 되고 싶다는 마음을 가졌어요. 이해가세요? 따지고 보면 구체적인 이유 같은 건 없어요. 거창한 꿈과 계기가 있었다고 말하는 이들은 대부분 엄청나게 성공한 사람들이에요. 그러면서 자기 성공과 꿈 사이의 인과를 설명하기 위해 혈안인데 꿈의 크기에 따라 성공이 비례하는 것도 아니고. 명분을 부여하고 싶나 봐요. 내가 이만큼 성공한 걸 알리고 싶고 성공의 방식은 정당했다고 신화를 쓰고 싶은 건가. 그런 사람들은 자존심이 너무 세요. 아무튼. 옥상에서 노래 연습을 많이 했어요. 온전히 내 힘으로 가수가 돼 자립하고 싶었습니다. 가족들이랑도 이 때 제일 많이 싸운 듯해요. 부모님 속도 엄청 썩이고. 그런 건 아무나 되는 줄 아냐. 근데 그런 말을 들으면 더 오기가 생겨요. 가수가 되겠다는 막연한 생각이 뿌리로 정착한 것도 이때에요. 연예기획사에 오디션을 보려 다녔어요. 아무한테도 알리지 않았어요. 그러다가 오렌지 엔터테인먼트란 곳에서 연락이 와서 최종까지 갔습니다. 떨어졌어요. 그러면서 자신감을 잃었어요. 눈 돌리면 더 많은 기회가 분명 즐비하게 있었을 텐데. 계속 떨어지고 실패하고 뭔가 됐다고 생각한 곳도 떨어지니까 의욕도 같이 잃었던거에요. 그 뒤로 노래가 잘 안 불러지고 노래 연습도 안하게 되고. 울타리 내부에 있고 싶었는데 자퇴를 심각하게 고민했는데 자퇴하여 많은 시간이 주어진다고 해서 그 시간을 오롯이 음악에 투신했을까요. 고민의 결론은 일단 학교를 다니자는 거였습니다. 더 이상 엄마 속을 썩이고 싶지 않았어요. 치열하게 살고 있다는 의식만 있고 막상 하는 건 없고. 어디에도 화살을 겨냥할 수 없는 비관이나 분노, 불만은 쌓이는데 풀 곳은 없는 상태. 그 때 도와달라고 해야 했어요. 가족들에게든 어디에든 도와달라고 했으면 어떤 윤곽 같은 게 잡힐 수 있었을 거에요. 근데 하지 않았죠. 자존심은 알량하게 아직 남아있어서. 무엇이든 혼자 성취하고 싶다는 욕망이 그때도 엄청 컸거든요. 치열하게 살고 있다고 의식했지만 따지고 보면 그냥 놀았어요. 무엇도 열심히 하지 않았어요, 노래 부르는 것도. 후회하는 시기가 있다면 그 때에요. 그 때가 제일 무엇이든 하기 좋은 때였어요. 나한테 주어진 반경에 전전긍긍하지 않고 그저 노래만 하면 됐던 때인데. 후회스러워요. 후회하지 않는 인간이 있을까요. 있다고요? 아니 어떻게 후회를 안 할 수가 있지. 자기가 집행한 선택이 모두 올바르다고 느끼는 게 가능한가. 지금까지 살아온 궤적에 미련을 두지 않다는 건데. 어떻게 그럴 수가 있나요. 그건 자기 과오를 합리화하는 거 아니에요? 인정하기 싫다거나. 남들처럼 대학은 가고 싶었어요. 모두 실용음악과에 지원했는데 떨어졌어요. 지원하면서도 붙을까 자문했고 붙어도 문제였죠. 등록금이나 이후의 생활은 어떻게 해야 하나. 고등학교를 졸업하고 노래하고 싶은 꿈은 아직 여전해서 서울로 올라와 아르바이트 하며 노래연습을 계속했습니다. 어린 나이에 돈을 버는데 서글프더라고요. ‘이것 말고’의 경우가 계속 떠오르고, 대학이라든지 회사라든지 학교라든지 우리는 울타리 내부에서 어느 정도 보호 받고 내 주변은 다 그렇게 사는 거 같은데. 나만 거기서 괴리된 느낌이었어요. 지금이야 그런 생각 들지 않지만. 스무 살 무렵엔 그랬어요. 내가 나를 보호하고 있는 게 맞는지. 보호할 수 있는지. 어딘가에 편입되고 싶다고 느꼈어요. 정신차려보니 스물셋 이었습니다. 다행히 군대는 다녀왔어요. 내 모습을 보는데 내가 10년 전 그렸던 미래와 너무 다른 거 에요. 발등에 불 떨어졌다는 말 있잖아요. 발등에 불이 떨어지는데 그냥 보고 있고, 살갗이 타서 검게 칠돼도 그저 보고 있고, 발등이 익고 다른 피부로 번지는데, 그 때 자각했어요. 이렇게, 이대로는 안 될 것 같다. 그 이후로 바로 서울로 올라와서 지금까지 왔네요. 둘째 형의 친구 분이 보컬 트레이너여서 좀 더 전문적으로 배울 기회가 생겼죠. 이제 내가 노력하면 돼요. ‘정상’이란 대학가고 취업하고 가정을 이루는 삶을 ‘일반적’이라고 간주합니다. 그런 게 있다고 주입 받는다기보다 다들 그렇게 사니까. 거기 속하지 않으면 대열에서 이탈한 것 같은 체감이 들고 그래서 그렇게 사려고 혈안이겠죠. 과거에 나도 그랬지만, 요즘은 그럴 필요를 못 느끼는 것 같아요. 무엇다워야 한다는 감각을 거부하는 움직임이 늘어나잖아요. 출생률을 지표로 삼고 이대로 가면 나라가 망한다, 2750년엔 인구가 0에 수렴할거다, 라고 하는데 신라시대 사람이 조선시대 걱정하는 것도 아니고. 출산하고 가정을 이루는 게 지금 내 행복과 어떻게 연결되는지 설명된 게 없어요. 그게 당연하니까. 그래야 하니까. 다 그런 거 에요. 그것도 개인의 삶을 어떤 틀에 가두려는 이데올로기 같아요. 그 틀이 안전하다고 느끼지 않아요. 틀보다는 내 선택이 더 중요해요. 내 입지를 확고하게 다지는 게 선행돼야 해요. 출산하고 가정을 이루고 하는 것들은 부수적인 겁니다. 선택하고 안하고의 문제입니다. 장벽이 낮아졌다고 느껴요. 경로가 다양해졌다고 느끼기도 하고요. 우선 노래를 더 열심히 부르고 실력이 늘면 나를 드러낼 수 있는 수단을 찾아보겠습니다. 국가가 나서서 문화 예술에 투신하는 사람들을 위한 제도를 정비해 줬으면 좋겠어요. 지금 있는 제도들이 활성화됐다고 느끼지도 않고요. 이를테면 공간 같은 거요.
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